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miércoles, 3 de abril de 2019
jueves, 8 de marzo de 2018
lunes, 13 de marzo de 2017
Cachitos de "periodismo" XXX
Ay, los articulistas de opinión. Qué bella forma de entrar en el mundo del periodismo. Así fue mi caso, que sin título que "mostrar" a los mandamases de la comunicación pude "demostrar" que con ganas de aprender, rigor y fiel seguimiento de los códigos de la profesión, era un buen periodista. Por lo menos, uno de esos que hace las preguntas que hay que hacer...
Creo que de eso se trata esta profesión...
En fin, los opinadores. Esa fauna que habita entre columnas y faldones de periódicos y en programas de tertulias donde se grita demasiado y se informa poco para poder expresar aquellas opiniones que a los redactores y editorialistas no les permiten. A veces son atinadas y brillantes, otras vergonzosas. Hoy les traigo un caso de estos últimos.
Siempre fui partidario de seleccionar con buen ojo a quién podía otorgarle un espacio en blanco para escribir libremente en los periódicos donde he trabajado. Con razón nunca tuve que encontrarme con sujetos como este:
http://www.lasprovincias.es/revista-valencia/en-la-pomada/201702/06/monica-carrillo-entre-noticiario-20170206142325.html
"(...) Hay algo en ella, esos pómulos, esos ojos de avellana, ese tono moreno de piel, esas caderas de fuego, esa trasero pistonudo, como de india Pocahontas en versión palmeral de Elche. (..)".
El tal Ramón Palomar tiene que estar sacándose cada día las bolas de alcanfor debajo de los sobacos porque su discurso, al que podemos tildar de machista, está demasiado desfasado y apolillado en cuestiones de léxico. Y no voy a decir más porque el mismo artículo descalifica a quien lo firma.
Creo que de eso se trata esta profesión...
En fin, los opinadores. Esa fauna que habita entre columnas y faldones de periódicos y en programas de tertulias donde se grita demasiado y se informa poco para poder expresar aquellas opiniones que a los redactores y editorialistas no les permiten. A veces son atinadas y brillantes, otras vergonzosas. Hoy les traigo un caso de estos últimos.
Siempre fui partidario de seleccionar con buen ojo a quién podía otorgarle un espacio en blanco para escribir libremente en los periódicos donde he trabajado. Con razón nunca tuve que encontrarme con sujetos como este:
http://www.lasprovincias.es/revista-valencia/en-la-pomada/201702/06/monica-carrillo-entre-noticiario-20170206142325.html
"(...) Hay algo en ella, esos pómulos, esos ojos de avellana, ese tono moreno de piel, esas caderas de fuego, esa trasero pistonudo, como de india Pocahontas en versión palmeral de Elche. (..)".
El tal Ramón Palomar tiene que estar sacándose cada día las bolas de alcanfor debajo de los sobacos porque su discurso, al que podemos tildar de machista, está demasiado desfasado y apolillado en cuestiones de léxico. Y no voy a decir más porque el mismo artículo descalifica a quien lo firma.
martes, 7 de febrero de 2017
Virtudes teatrales
Fe. Esperanza. Caridad. Virtudes teologales. Para quien no esté muy ducho en cuestiones religiosas lo explico. Durante siglos la Iglesia Católica como único motor asistencial que existía, desplegó esta teoría para atender a los sectores más desfavorecidos trazando un detallado plan basado en una simple ecuación/transacción: el asistido se compromete a “creer”, mientras que el asistente le ayuda. Tú crees en la esperanza de que la caridad te ayudará. Así de simple.
Con el teatro hay veces en que hay que demostrar profesión de fe. Asistes a espectáculos con la vana ilusión de que te van a aportar algo y... no. Por el contrario, cuando no hay alharacas de por medio, cuando la esperanza es simple y llanamente la de ver una buena obra, con buenas interpretaciones, una dirección de garantías y unas cuantas risas, pues solo te queda, no por caridad sino por justicia, ofrecer tu aplauso.
Y Labaranda Teatro consiguió eso precisamente con su representación de Y después de los polvorones, ¿qué? original de Mari Carmen Navarro con dirección de Gari León. La compañía gaditana convirtió La Estación del Té (lugar que se está convirtiendo en centro cultural sustituyendo a nuestro tristemente cerrado en sábados Teatro Moderno), en el escenario sentimental de las pequeñas historias, de las vívidas miserias, de las mundanas alegrías de tres jubiladas, de tres mujeres con el peso de sus historias a la espalda. De tres heroínas llamadas, muy acertadamente, Fe, Esperanza y Caridad. Tres mujeres virtuosas.
Lo que parece comedia lo es y no. La risa como arma y como medicina ante las miradas trabajadas y las vidas puestas al servicio del otro. El espejo de tantas y tantas mujeres. De innumerables luchadoras, de tantas madres y abuelas que no dudaron en servir a los demás sin pedir nada a cambio. Lo triste es que muchas de ellas acabaran hastiadas de esas vidas de postergación, de olvido, de secundarias cuando ellas eran las protagonistas. Sí, estábamos ante una comedia pero fíjense en lo serio que es a veces poner la sonrisa en los rostros de los demás. El drama supuraba en las historias de esas tres mujeres que dieron tanto que ni siquiera les importaba cambiar el chip para terminar con un público entregado y sonriente. Eso es mérito de todo el equipo. De un texto con mucha carga de profundidad aunque se disfrace de libreto ligero, de unas actrices muy metidas en sus papeles y de una dirección que sabe captar los matices ideológicos del material de partida. Así, no nos extraña que Labaranda se recorra nuestra geografía desafiando a este ingrato panorama cultural que nos azota.
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| (Foto: @zuhmalheur) |
Con el teatro hay veces en que hay que demostrar profesión de fe. Asistes a espectáculos con la vana ilusión de que te van a aportar algo y... no. Por el contrario, cuando no hay alharacas de por medio, cuando la esperanza es simple y llanamente la de ver una buena obra, con buenas interpretaciones, una dirección de garantías y unas cuantas risas, pues solo te queda, no por caridad sino por justicia, ofrecer tu aplauso.
Y Labaranda Teatro consiguió eso precisamente con su representación de Y después de los polvorones, ¿qué? original de Mari Carmen Navarro con dirección de Gari León. La compañía gaditana convirtió La Estación del Té (lugar que se está convirtiendo en centro cultural sustituyendo a nuestro tristemente cerrado en sábados Teatro Moderno), en el escenario sentimental de las pequeñas historias, de las vívidas miserias, de las mundanas alegrías de tres jubiladas, de tres mujeres con el peso de sus historias a la espalda. De tres heroínas llamadas, muy acertadamente, Fe, Esperanza y Caridad. Tres mujeres virtuosas.
Lo que parece comedia lo es y no. La risa como arma y como medicina ante las miradas trabajadas y las vidas puestas al servicio del otro. El espejo de tantas y tantas mujeres. De innumerables luchadoras, de tantas madres y abuelas que no dudaron en servir a los demás sin pedir nada a cambio. Lo triste es que muchas de ellas acabaran hastiadas de esas vidas de postergación, de olvido, de secundarias cuando ellas eran las protagonistas. Sí, estábamos ante una comedia pero fíjense en lo serio que es a veces poner la sonrisa en los rostros de los demás. El drama supuraba en las historias de esas tres mujeres que dieron tanto que ni siquiera les importaba cambiar el chip para terminar con un público entregado y sonriente. Eso es mérito de todo el equipo. De un texto con mucha carga de profundidad aunque se disfrace de libreto ligero, de unas actrices muy metidas en sus papeles y de una dirección que sabe captar los matices ideológicos del material de partida. Así, no nos extraña que Labaranda se recorra nuestra geografía desafiando a este ingrato panorama cultural que nos azota.
martes, 20 de diciembre de 2016
Cachitos de "periodismo" XXVII
No solo es este medio. Son más. Incluso alguno de ellos, audiovisual, pero es la triste paradoja de este país que invierte dinero en "luchar" contra la violencia de género (quizá sea mejor, un buen sistema educativo que vaya a la raíz del problema) mientras los políticos no tienen ni puñetera idea de cómo actuar.
El periodista Alfons Quintà asesina a su exmujer y después se suicida
El hombre, convaleciente de una grave operación de corazón, utilizó una escopeta de caza
Titular y subtítulo son de La Vanguardia: aquí, el artículo completo. Juzguen ustedes mismos si consciente o inconscientemente hay un doble rasero a la hora de calificar a las víctimas.
El periodista Alfons Quintà asesina a su exmujer y después se suicida
El hombre, convaleciente de una grave operación de corazón, utilizó una escopeta de caza
Titular y subtítulo son de La Vanguardia: aquí, el artículo completo. Juzguen ustedes mismos si consciente o inconscientemente hay un doble rasero a la hora de calificar a las víctimas.
lunes, 12 de diciembre de 2016
Carolina Coronado. Feminismo y Romanticismo
Creo que no voy a decir nada mejor que este texto que hoy ha colgado en su Facebook el Museo Nacional del Prado. Y es que conocí a Carolina Coronado hace un año aproximadamente, investigando sobre mujeres del Romanticismo y desde entonces he incluido poemas suyos en cada CaféRomàntico que ha organizado la asociación cultural Taetro, firme defensora de los valores transmitidos por esta corriente vital y literaria. Pues lo dicho. Carolina Coronado, una mujer progresista, feminista y gran escritora, injustamente olvidada, como tantas otras... Os dejo con el texto del Prado:
Tal día como hoy en 1820 nacía la escritora romántica Carolina Coronado. Educada en una familia de ideología progresista y abanderada de los ideales liberales de la época, instituyó en su casa de Madrid un cenáculo literario y musical al que acudían artistas, intelectuales y políticos. Afectada desde su juventud por una catalepsia crónica que le llevó a “morir en vida” en varias ocasiones, encarna el ideal de artista y escritor del Romanticismo.
Federico de Madrazo realiza esta obra hacia 1855, uno de los ejemplos más bellos de la retratística del siglo XIX. Madrazo fue capaz de captar psicológicamente a una Carolina Coronado valiente, soñadora y decidida; todo ello con una mezcla entre melancolía, por la reciente muerte de su hijo, y una sonrisa contenida. Cubriendo parcialmente su cabeza con una mantilla negra, la sencillez cromática remite a la tradición barroca española.
Escritora de exquisita sensibilidad y con una gran carga de sensualidad, dedica parte de su obra a reivindicar el papel de las mujeres; así lo hace en el poema Libertad del que recogemos algunos versos:
¡Libertad! ¿qué nos importa?
¿qué ganamos, qué tendremos?
¿un encierro por tribuna
y una aguja por derecho?
¡Libertad! ¿de qué nos vale
si son los tiranos nuestros
no el yugo de los monarcas,
el yugo de nuestro sexo?
Tal día como hoy en 1820 nacía la escritora romántica Carolina Coronado. Educada en una familia de ideología progresista y abanderada de los ideales liberales de la época, instituyó en su casa de Madrid un cenáculo literario y musical al que acudían artistas, intelectuales y políticos. Afectada desde su juventud por una catalepsia crónica que le llevó a “morir en vida” en varias ocasiones, encarna el ideal de artista y escritor del Romanticismo.
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| (Créditos: Museo Nacional del Prado). |
Federico de Madrazo realiza esta obra hacia 1855, uno de los ejemplos más bellos de la retratística del siglo XIX. Madrazo fue capaz de captar psicológicamente a una Carolina Coronado valiente, soñadora y decidida; todo ello con una mezcla entre melancolía, por la reciente muerte de su hijo, y una sonrisa contenida. Cubriendo parcialmente su cabeza con una mantilla negra, la sencillez cromática remite a la tradición barroca española.
Escritora de exquisita sensibilidad y con una gran carga de sensualidad, dedica parte de su obra a reivindicar el papel de las mujeres; así lo hace en el poema Libertad del que recogemos algunos versos:
¡Libertad! ¿qué nos importa?
¿qué ganamos, qué tendremos?
¿un encierro por tribuna
y una aguja por derecho?
¡Libertad! ¿de qué nos vale
si son los tiranos nuestros
no el yugo de los monarcas,
el yugo de nuestro sexo?
jueves, 6 de octubre de 2016
La educación democrática
"Decís también que la mujer no tiene preparación política. Decía el señor Peñalba, no sé en virtud de qué cálculos, que un millón sí la tiene y cinco millones, no. Y yo os pregunto: y de los hombres, ¿cuántos millones de ellos están preparados? Exactamente lo mismo, señor Peñalba, y ahí quería yo que llegásemos. Los hombres tampoco están preparados ni ciudadana ni políticamente en España; tuvo mucho cuidado la monarquía de no prepararlos, y esa es nuestra labor presente".
Discurso de Clara Campoamor el 1 de diciembre de 1931 en el Congreso de los Diputados.
Hombres y mujeres. Está claro que 85 años después, los españoles continuamos en la más absoluta inopia democrática. Y lo que es peor; sin ganas de poner remedio.
jueves, 21 de abril de 2016
Nina
Nació en plena etapa de segregación racial...
En un recital de piano que ofreció con diez años, sus padres fueron obligados a desalojar asientos en primera fila para que fueran ocupados por blancos...
Quiso estudiar música clásica pero no consiguió la beca por el color de su piel...
Para ayudar económicamente a su familia, se acercó al blues y al jazz y se convirtió en pianista de clubs...
Su lucha fue doble: por mujer y por negra. Sus composiciones reflejan este compromiso social...
Fue una de las abanderadas del Movimiento por los Derechos Civiles en Estados Unidos...
Harta del racismo imperante en su país, abandonó Estados Unidos...
"¿Cómo se puede ser artista y no reflejar la época en la que uno vive?"
Nina Simone.
jueves, 17 de marzo de 2016
Baile jondo
El éxito es para quien se arriesga...
Miradas y pasiones. Pasos bien trenzados y dados con firmeza. Pulsiones y genio. Reivindicaciones en la historia de las mujeres, que es la nuestra, la de todos pero aún sin contar. Por eso, toda ayuda es poca para volvernos a recordar la importancia capital de la mujer en la evolución de nuestra renqueante Historia: desde aquellas pioneras que levantaron la voz, hasta las que hoy apuntalan las oportunidades de igualdad pasando por las que las que sufrieron el olvido, el desamparo y la violencia. Y el arte vuelve a ponerse al servicio de este empeño enfundando en el traje del flamenco, del baile, del cante y del toque, en un espectáculo creado con mimo por Manuel Ramírez, bailaor chiclanero, jovencísimo él, pero graduado con honores tras haber contemplado su trabajo en Miradas. Flamenco por la igualdad, el espectáculo con el que volvió a pisar las tablas de su Teatro Moderno.
Lucía Manuel en los carteles, pero el espectáculo es por ellas y de ellas. Excelente cuerpo de baile el suyo, protagonista por encima del cabeza de cartel. Manuel fue el contrapunto necesario de cuatro bailaoras que dejaron momentos para la emoción con cotas de lirismo frío por la dureza de su representación (movimientos cortantes, rápidos, gestualidad minimalista acompasada por cantes ejemplares y serios) pero de una plasticidad exultante, muy en la línea del Bosque Ardora que presentó recientemente Rocío Molina en el Festival de Jerez, donde fue una de las grandes triunfadoras. El baile flamenco alcanza jondura, se eleva por encima de meras presunciones de tradición en el espectáculo ideado por Manuel Ramírez que entiende las posibilidades conceptuales del arte como nadie. Un concepto al servicio de una idea: la igualdad.
Un espectáculo, que todo hay que decirlo, supo encajar a la perfección los perfiles de los cantes (felicitaciones a la dirección musical de Juan José Alba) con las representaciones de las etapas históricas en el devenir de la mujer por nuestro (pasado) siglo. Nunca las alegrías sonaron más gozosas cuando la mujer se rebela contra imposiciones y toma conciencia. El flamenco se hace grande, el baile más jondo aún y mientras el público aplaude el baile libre, despojado de corsés de Manuel Ramírez, caemos en la cuenta de que el objetivo está conseguido.
El éxito es para quien se arriesga. Manuel Ramírez lo ha hecho y puede sentirse orgulloso de ello.
martes, 8 de marzo de 2016
Mujer/Poder
Y poder hacer que el Día de la Mujer sean todos...
Aquí, una mujer que supo vivir libre. Janis.
Aquí, una mujer que supo vivir libre. Janis.
lunes, 29 de febrero de 2016
¡Agáchate mamita!
"Que te voy a dar tras tras...".
El mismo Ayuntamiento que se gasta mi dinero... tú dinero, en campañas para intensificar la igualdad de género, también se lo gasta en estas mierdas. Lean...
Danny Romero esto se llama agáchate
como todos agachados, tú sabes
Y a mi me gusta cuando te mueves
así cuando mueves la cabeza, cuando te acercas
a mi y poquito poquito me besas,
cuando mueves la cabeza
Y a mi me gusta cuando te mueves
así cuando mueves la cabeza, cuando te acercas
a mi y poquito poquito me besas,
y ven agáchate, agáchate, agáchate
y ven agáchate, agáchate, agáchate
y ven agáchate, agáchate, agáchate
y ven agáchate, agáchate, agáchate
y ven agáchate, agáchate, agáchate
y ven agáchate, agáchate, agáchate
Despacio lento mamita yote siento
agresivo o violento haz este movimiento
y agáchate ven agáchate hacia la pared
agáchate atrévete ha hacerlo esta vez.
Tú me vuelves loco y sólo al caminar
tú me vuelves loco y te voy a dar
tra, tra, tra, mami déjate llevar
tra, tra, tra, que se que esto te va a gustar
tra, tra, tra, mami yo te voy a dar, pa´ lante y pa´tras
Y dale goza no seas mentirosa yo sé
que eres golosa, no te me pongas sosa
y dale más, ven agáchate
y ven agáchate, agáchate, agáchate
y ven agáchate, agáchate, agáchate
y ven agáchate, agáchate, agáchate
y ven agáchate, agáchate, agáchate
y ven agáchate, agáchate, agáchate
y ven agáchate, agáchate, agáchate
Tú me vuelves loco y sólo al caminar
tú me vuelves loco y te voy a dar
tra, tra, tra, mami déjate llevar
tra, tra, tra, que se que esto te va a gustar
Agáchate.
tra, tra, tra, mami yo te voy a dar, pa´ lante y pa´tras
Esta "letra" es de una "canción" de un "artista" llamado Danny Romero. Un chavalín que "canta" electrolatino (?) y que ha sido contratado por el Ayuntamiento de Chiclana para dar un concierto para la juventud. Y con otros cuatro o cinco "cantantes" más que vete tú a saber qué lindezas ofrecerán a los jovenes chiclaneros.
Ustedes mismos...
Nota: Las faltas de ortografía de la letra de la "canción" son literales. No me he inventado nada.
El mismo Ayuntamiento que se gasta mi dinero... tú dinero, en campañas para intensificar la igualdad de género, también se lo gasta en estas mierdas. Lean...
Danny Romero esto se llama agáchate
como todos agachados, tú sabes
Y a mi me gusta cuando te mueves
así cuando mueves la cabeza, cuando te acercas
a mi y poquito poquito me besas,
cuando mueves la cabeza
Y a mi me gusta cuando te mueves
así cuando mueves la cabeza, cuando te acercas
a mi y poquito poquito me besas,
y ven agáchate, agáchate, agáchate
y ven agáchate, agáchate, agáchate
y ven agáchate, agáchate, agáchate
y ven agáchate, agáchate, agáchate
y ven agáchate, agáchate, agáchate
y ven agáchate, agáchate, agáchate
Despacio lento mamita yote siento
agresivo o violento haz este movimiento
y agáchate ven agáchate hacia la pared
agáchate atrévete ha hacerlo esta vez.
Tú me vuelves loco y sólo al caminar
tú me vuelves loco y te voy a dar
tra, tra, tra, mami déjate llevar
tra, tra, tra, que se que esto te va a gustar
tra, tra, tra, mami yo te voy a dar, pa´ lante y pa´tras
Y dale goza no seas mentirosa yo sé
que eres golosa, no te me pongas sosa
y dale más, ven agáchate
y ven agáchate, agáchate, agáchate
y ven agáchate, agáchate, agáchate
y ven agáchate, agáchate, agáchate
y ven agáchate, agáchate, agáchate
y ven agáchate, agáchate, agáchate
y ven agáchate, agáchate, agáchate
Tú me vuelves loco y sólo al caminar
tú me vuelves loco y te voy a dar
tra, tra, tra, mami déjate llevar
tra, tra, tra, que se que esto te va a gustar
Agáchate.
tra, tra, tra, mami yo te voy a dar, pa´ lante y pa´tras
Esta "letra" es de una "canción" de un "artista" llamado Danny Romero. Un chavalín que "canta" electrolatino (?) y que ha sido contratado por el Ayuntamiento de Chiclana para dar un concierto para la juventud. Y con otros cuatro o cinco "cantantes" más que vete tú a saber qué lindezas ofrecerán a los jovenes chiclaneros.
Ustedes mismos...
Nota: Las faltas de ortografía de la letra de la "canción" son literales. No me he inventado nada.
domingo, 29 de noviembre de 2015
Vivian Maier
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| Autorretrato. Vivian Maier. Sin fecha. |
Ella. La chica callada que cuidaba niños. La avispada Viviane. La fotógrafa que no revelaba pero que vivía en sus fotos. Sus autorretratos son suyos, nuestros...
Ella es Viviane Maier.
lunes, 27 de abril de 2015
Las tres palabras más extrañas
Las tres palabras más extrañas
Cuando pronuncio la palabra Futuro,
la primera sílaba pertenece ya al pasado.
Cuando pronuncio la palabra Silencio,
lo destruyo.
Cuando pronuncio la palabra Nada,
creo algo que no cabe en ninguna no-existencia.
Wislawa Szymborska
Cuando pronuncio la palabra Futuro,
la primera sílaba pertenece ya al pasado.
Cuando pronuncio la palabra Silencio,
lo destruyo.
Cuando pronuncio la palabra Nada,
creo algo que no cabe en ninguna no-existencia.
Wislawa Szymborska
viernes, 24 de abril de 2015
No te puedo prometer
Mi amiga Ana, compañera de tantas venturas en el Chiclana Información, se presenta para alcaldesa por Izquierda Unida. Y yo la acompaño humildemente en la lista, en un maravilloso puesto número 13. Además, he tenido el gusto de ayudar a los compañeros a confeccionar el mejor programa de Cultura que ningún partido en Chiclana ha llevado en todos los años de democracia. Con la mejor lista posible, vamos a ser los portavoces del pueblo porque no tenemos deudas con nadie, porque sabemos lo que queremos y cómo llevarlo a cabo.
Y por si todavía no te he convencido, escucha a Ana...
No te puedo prometer soluciones mágicas. Si esperas eso, no sigas leyendo. Tampoco voy a prometerte lo que no pueda cumplir. No somos un partido político al uso, ni yo soy una política más. Soy una mujer de Chiclana, licenciada en periodismo, madre y trabajadora, como tú, como la mayoría. Soy una mujer ilusionada por cambiar mi pueblo, una mujer joven harta de que la política parezca esa élite ajena a los problemas de la mayoría.
Me presento a la alcaldía de Chiclana acompañada de un equipo de hombres y mujeres con preparación y honestidad, que, como yo, creen en la política de verdad, la política con mayúsculas. La política que debe estar para solucionar los problemas de la mayoría.
Como te decía al principio de mi carta, no voy a prometerte lo que no pueda cumplir. Pero puedo garantizarte una manera totalmente distinta de hacer las cosas. Puedo garantizarte que si eliges Izquierda Unida estás eligiendo a un grupo de gente honrada que te mirará de frente, que gobernará obedeciendo a su pueblo, que elegirá siempre pensando en el interés de la mayoría trabajadora y no en el interés propio.
Puedo garantizarte que el camino para darle un vuelco a esta ciudad y conseguir nuevos modelos productivos que generen empleo no será fácil, pero estoy dispuesta a dejarme la piel en pelearlo. Y puedo garantizarte que será sin trampa ni cartón, con una única fórmula: trabajar sin descanso, crear una administración transparente y cercana al pueblo. Abrir las puertas del Ayuntamiento, que es tan tuyo como nuestro, para que la ciudadanía no sólo conozca, sino que participe en las decisiones municipales.
Llevamos cuatro años luchando por defender a la mayoría social en esta ciudad. Cuatro años con una línea coherente: diciendo SÍ a las propuestas positivas para Chiclana, vengan de donde vengan, y un NO rotundo a la privatización de servicios públicos, NO a los desahucios, NO a las viviendas vacías en manos de los bancos, NO a la falta de transparencia, NO al enchufismo, NO a los engaños constantes a las personas que viven en el extrarradio, NO al desempleo. NO, en definitiva, a jugar con la ilusión y la voluntad de nuestros vecinos y nuestras vecinas.
Frente a los grandes partidos que siempre buscan el voto fácil comprando voluntades y a otros tantos que se suben al carro de la indignación sin propuestas concretas, la gente de Izquierda Unida hemos elaborado un programa realista, con propuestas realizables. Un programa que recoge todas las aportaciones de los cientos de colectivos sociales y personas con las que nos hemos reunido. Un programa para que Chiclana cambie de rumbo y ahora sea el pueblo el que sonría. Los trabajadores y trabajadoras de Chiclana también tenemos derecho a ser felices, a tener un trabajo y una vivienda digna y disfrutar de nuestra gente. Ese es nuestro objetivo. Y esperamos conseguirlo con tu apoyo.
Te invito a que conozcas nuestro proyecto y nuestras propuestas para Chiclana en www.iuchiclana.org
Ana Rodríguez
Y por si todavía no te he convencido, escucha a Ana...
No te puedo prometer soluciones mágicas. Si esperas eso, no sigas leyendo. Tampoco voy a prometerte lo que no pueda cumplir. No somos un partido político al uso, ni yo soy una política más. Soy una mujer de Chiclana, licenciada en periodismo, madre y trabajadora, como tú, como la mayoría. Soy una mujer ilusionada por cambiar mi pueblo, una mujer joven harta de que la política parezca esa élite ajena a los problemas de la mayoría.
Me presento a la alcaldía de Chiclana acompañada de un equipo de hombres y mujeres con preparación y honestidad, que, como yo, creen en la política de verdad, la política con mayúsculas. La política que debe estar para solucionar los problemas de la mayoría.
Como te decía al principio de mi carta, no voy a prometerte lo que no pueda cumplir. Pero puedo garantizarte una manera totalmente distinta de hacer las cosas. Puedo garantizarte que si eliges Izquierda Unida estás eligiendo a un grupo de gente honrada que te mirará de frente, que gobernará obedeciendo a su pueblo, que elegirá siempre pensando en el interés de la mayoría trabajadora y no en el interés propio.
Puedo garantizarte que el camino para darle un vuelco a esta ciudad y conseguir nuevos modelos productivos que generen empleo no será fácil, pero estoy dispuesta a dejarme la piel en pelearlo. Y puedo garantizarte que será sin trampa ni cartón, con una única fórmula: trabajar sin descanso, crear una administración transparente y cercana al pueblo. Abrir las puertas del Ayuntamiento, que es tan tuyo como nuestro, para que la ciudadanía no sólo conozca, sino que participe en las decisiones municipales.
Llevamos cuatro años luchando por defender a la mayoría social en esta ciudad. Cuatro años con una línea coherente: diciendo SÍ a las propuestas positivas para Chiclana, vengan de donde vengan, y un NO rotundo a la privatización de servicios públicos, NO a los desahucios, NO a las viviendas vacías en manos de los bancos, NO a la falta de transparencia, NO al enchufismo, NO a los engaños constantes a las personas que viven en el extrarradio, NO al desempleo. NO, en definitiva, a jugar con la ilusión y la voluntad de nuestros vecinos y nuestras vecinas.
Frente a los grandes partidos que siempre buscan el voto fácil comprando voluntades y a otros tantos que se suben al carro de la indignación sin propuestas concretas, la gente de Izquierda Unida hemos elaborado un programa realista, con propuestas realizables. Un programa que recoge todas las aportaciones de los cientos de colectivos sociales y personas con las que nos hemos reunido. Un programa para que Chiclana cambie de rumbo y ahora sea el pueblo el que sonría. Los trabajadores y trabajadoras de Chiclana también tenemos derecho a ser felices, a tener un trabajo y una vivienda digna y disfrutar de nuestra gente. Ese es nuestro objetivo. Y esperamos conseguirlo con tu apoyo.
Te invito a que conozcas nuestro proyecto y nuestras propuestas para Chiclana en www.iuchiclana.org
Ana Rodríguez
viernes, 10 de abril de 2015
Cachitos de "periodismo" IX
Dos notas de prensa colgadas a la vez... ¿Alguien ve el sinsentido?
La Delegación de Igualdad organiza el taller “El sexismo en los textos literarios”
jueves, 09 de abril de 2015 10:56
Categoría: Prensa
La Delegación Municipal de Igualdad del Ayuntamiento de Chiclana ha organizado el taller “El sexismo en los textos literarios” una iniciativa que comenzará mañana viernes, 10 de abril, y que hará un recorrido en común de reconocimiento, debate y aprendizaje a través de diferentes textos publicitarios, literarios y periodísticos con una mirada crítica hacia el lenguaje sexista.
El curso formativo se desarrollará hasta el 15 de mayo y tendrá lugar todos los viernes de 17,30 a 19,00 horas en las instalaciones de la Delegación de Igualdad, situada en la calle La Rosa. Además, se ha habilitado una ludoteca para el cuidado de niños y niñas mientras se lleva a cabo el taller de formación.
En este sentido, la delegada municipal de Igualdad, Ana María Bertón, ha señalado que “existe una multitud de textos, cuentos infantiles, piezas de música y obras de cine que tienen un marcado carácter sexista, por lo que esta iniciativa se encuentra encaminada a identificar estos elementos. Para ello, se realizarán comparativas con textos no sexistas y se analizarán también las redes sociales”.
En concreto, el contenido del taller versará sobre la comparativa de textos literarios profundizando sobre el vocabulario sexista, se estudiarán películas, canciones, series y programas de televisión; se identificarán estereotipos utilizados en cuentos infantiles, se observarán textos periodísticos y publicidad sexista, así como el ciber acoso en las redes sociales.
Por todo ello, Ana María Bertón ha animado “a toda la ciudadanía a participar en esta acción formativa” y se ha comprometido a “continuar poniendo en marcha nuevas iniciativas en esta misma línea para alcanzar la igualdad real entre mujeres y hombres en el aspecto social, económico y profesional”.
Continúa abierto el plazo de inscripción para alzarse con el título de Chiclanera Mayor Adulta e Infantil
jueves, 09 de abril de 2015 11:02
Categoría: Prensa
La Delegación Municipal de Fiestas continúa aceptando inscripciones para el certamen que otorgará el título de Chiclanera Mayor, entre las participantes de la presente edición, en la categoría Infantil y Adultas. Así las cosas, las postulantes podrán entregar el impreso solicitado en la Delegación Municipal de Fiestas, sita en el Consistorio, antes del día 15 de abril en horario de 9,00 a 13,30 horas.
De esta forma, cabe destacar que las candidatas que se presenten para alzarse con el título de Chiclanera Mayor deben tener una edad comprendida entre los 18 y 25 años, pudiéndose presentar por libre, o en representación de Asociaciones, Peñas o Entidades. Una vez cumplimentada la documentación se realizará una preselección de las candidatas y se elegirán, entre todas las aspirantes, a las siete que ostentarán el título de Chiclaneras Adultas 2015.
La gala de elección y presentación de las siete candidatas a Chiclanera Mayor tendrá lugar en el Teatro Moderno el miércoles 6 de mayo, a partir de las 20,00 horas, junto a la presentación de las Chiclaneras Infantiles.
La elección de la Chiclanera Mayor Adulta e Infantil se realizará en la Caseta Municipal coincidiendo con el día de la inauguración de la Feria y Fiestas de San Antonio 2015.
En cuanto a las Chiclaneras Infantiles, podrán participar las niñas que actualmente cursen tercero de Primaria en cualquier centro educativo asignado y sean residentes en Chiclana. Según el sorteo llevado a cabo por las Asociaciones de Madres y Padres de Alumnos (AMPAS), el orden de presentación para este año corresponde en primer lugar al Colegio de Educación Infantil y Primaria (CEIP) Federico García Lorca, seguido del CEIP Profesor Tierno Galvan, el CEIP La Atlántida, y el CEIP Alameda. Posteriormente será el Colegio Niño Jesús, el CEIP El Mayorazgo y, finalmente, el Colegio San Agustín, quedando suplentes en primer lugar el CEIP Al-Andalus, y en segundo lugar el CEIP Giner de los Ríos.
La Delegación de Igualdad organiza el taller “El sexismo en los textos literarios”
jueves, 09 de abril de 2015 10:56
Categoría: Prensa
La Delegación Municipal de Igualdad del Ayuntamiento de Chiclana ha organizado el taller “El sexismo en los textos literarios” una iniciativa que comenzará mañana viernes, 10 de abril, y que hará un recorrido en común de reconocimiento, debate y aprendizaje a través de diferentes textos publicitarios, literarios y periodísticos con una mirada crítica hacia el lenguaje sexista.
El curso formativo se desarrollará hasta el 15 de mayo y tendrá lugar todos los viernes de 17,30 a 19,00 horas en las instalaciones de la Delegación de Igualdad, situada en la calle La Rosa. Además, se ha habilitado una ludoteca para el cuidado de niños y niñas mientras se lleva a cabo el taller de formación.
En este sentido, la delegada municipal de Igualdad, Ana María Bertón, ha señalado que “existe una multitud de textos, cuentos infantiles, piezas de música y obras de cine que tienen un marcado carácter sexista, por lo que esta iniciativa se encuentra encaminada a identificar estos elementos. Para ello, se realizarán comparativas con textos no sexistas y se analizarán también las redes sociales”.
En concreto, el contenido del taller versará sobre la comparativa de textos literarios profundizando sobre el vocabulario sexista, se estudiarán películas, canciones, series y programas de televisión; se identificarán estereotipos utilizados en cuentos infantiles, se observarán textos periodísticos y publicidad sexista, así como el ciber acoso en las redes sociales.
Por todo ello, Ana María Bertón ha animado “a toda la ciudadanía a participar en esta acción formativa” y se ha comprometido a “continuar poniendo en marcha nuevas iniciativas en esta misma línea para alcanzar la igualdad real entre mujeres y hombres en el aspecto social, económico y profesional”.
Continúa abierto el plazo de inscripción para alzarse con el título de Chiclanera Mayor Adulta e Infantil
jueves, 09 de abril de 2015 11:02
Categoría: Prensa
La Delegación Municipal de Fiestas continúa aceptando inscripciones para el certamen que otorgará el título de Chiclanera Mayor, entre las participantes de la presente edición, en la categoría Infantil y Adultas. Así las cosas, las postulantes podrán entregar el impreso solicitado en la Delegación Municipal de Fiestas, sita en el Consistorio, antes del día 15 de abril en horario de 9,00 a 13,30 horas.
De esta forma, cabe destacar que las candidatas que se presenten para alzarse con el título de Chiclanera Mayor deben tener una edad comprendida entre los 18 y 25 años, pudiéndose presentar por libre, o en representación de Asociaciones, Peñas o Entidades. Una vez cumplimentada la documentación se realizará una preselección de las candidatas y se elegirán, entre todas las aspirantes, a las siete que ostentarán el título de Chiclaneras Adultas 2015.
La gala de elección y presentación de las siete candidatas a Chiclanera Mayor tendrá lugar en el Teatro Moderno el miércoles 6 de mayo, a partir de las 20,00 horas, junto a la presentación de las Chiclaneras Infantiles.
La elección de la Chiclanera Mayor Adulta e Infantil se realizará en la Caseta Municipal coincidiendo con el día de la inauguración de la Feria y Fiestas de San Antonio 2015.
En cuanto a las Chiclaneras Infantiles, podrán participar las niñas que actualmente cursen tercero de Primaria en cualquier centro educativo asignado y sean residentes en Chiclana. Según el sorteo llevado a cabo por las Asociaciones de Madres y Padres de Alumnos (AMPAS), el orden de presentación para este año corresponde en primer lugar al Colegio de Educación Infantil y Primaria (CEIP) Federico García Lorca, seguido del CEIP Profesor Tierno Galvan, el CEIP La Atlántida, y el CEIP Alameda. Posteriormente será el Colegio Niño Jesús, el CEIP El Mayorazgo y, finalmente, el Colegio San Agustín, quedando suplentes en primer lugar el CEIP Al-Andalus, y en segundo lugar el CEIP Giner de los Ríos.
martes, 7 de abril de 2015
El jazz tiene nombre de mujer
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| Billie Holiday fotografiada por Don Hunstein (1957). |
viernes, 5 de diciembre de 2014
Oliva Sabuco. El olvido y la razón
Podría haber sido una mujer más. Una mujer del siglo XVI, de esas que por ser simplemente mujer, no eran nada. Pero Oliva eligió ser mujer y persona, y por ello tiró de rebeldía para enfrentarse a su mundo desde un pequeño pueblo de la Sierra del Segura para convertirse en una de las más eminentes humanistas que España ha dado.
La historia de Oliva Sabuco es injusta por el desconocimiento que existe sobre ella. El hecho de ser mujer ha pesado mucho en esta jugarreta que la Historia le impuso: el eliminar su rastro del olimpo de grandes nombres de la ciencia. Quizás también jugó en su contra el hecho de la controversia sobre sus logros. De nuevo, el hecho de ser mujer hizo que se quisiera negar la evidencia.
Pero, ¿quién fue Oliva Sabuco? En Albacete empecé a saber de ella. Un instituto de Secundaria lleva el nombre del padre. Leí algo sobre su vida en algún texto publicado por el Instituto de Estudios Albacetenses y luego me encontré con una referencia a su nombre en La habitación de Fermat, una película de hace unos años. Oliva no fue una mujer de su tiempo, porque ella supo ir más deprisa que los años que le tocó vivir. Oliva Sabuco es una humanista, concepción que creo atinada para describir los múltiples logros de una mujer que debe desprenderse del halo de olvido que le sobrevuela.
Hablamos de una España en la que reina Felipe II. La España imperial, donde no se ponía el Sol, donde gobernaba un rey a medio camino entre las tinieblas de sus profundas creencias católicas y su incesante cabezonería por saber y aprender. Porque el segundo de los Habsburgo que reinó en este país, por mucho que la Leyenda Negra inspirada por Guillermo de Orange quisiera ocultar, era un tipo ilustrado. En el retrato que Henry Kamen hizo de este monarca (Felipe de España, Ed. Siglo XXI, 1997), se ve a un rey preocupado por los avances de su época aunque la balanza se inclinara hacia un fanatismo e intolerancia justificada por su propensión a hacerle demasiado caso a la curia vaticana.
En ese contexto, el Renacimiento español llegó, se quedó un poquito, caló algo y se fue tal y como había venido. El aire fresco en la ciencia y las artes impregnó más a las segundas que a la primera, aunque de nuevo tuvimos que lamentar otra ocasión perdida para España. Da igual, estamos acostumbrados a perder trenes constantemente.
Quien sí se subió al tren renacentista fue una joven acomodada nacida en el seno de una familia radicada en Alcaraz (Albacete). Oliva Sabuco se aprovechó de un ambiente único en el seno familiar. La relación de su padre, un potentado boticario que luego probó suerte en la carrera política (fue procurador síndico y letrado), con los humanistas Pedro Simón Abril y Luis Vives, hizo que la joven Oliva se educara en casa bajo las enseñanzas de tan distinguidos preceptores y bajo el abrigo de una muy buena biblioteca en la que estuvo arropada por lecturas clásicas. Acudía regularmente a las tertulias ilustradas del pueblo donde completó enseñanzas y sin pisar suelo universitario se convirtió en una de las mentes más preclaras del país casi sin proponérselo.
Tan solo cuatro años después de desligarse de la tutela de Simón Abril, Oliva publicó en 1586 la Nueva Filosofía de la naturaleza del hombre, no conocida ni alcanzada de los grandes filósofos antiguos, la cual mejora la vida y salud humana. Compuesta por doña Oliva Sabuco. En resumidas cuentas, la Nueva Filosofía, un manual científico-filosófico y de medicina que Sabuco tardó menos de cuatro años en pergeñar y escribir, bajo la amenaza de una sociedad oscurantista y del riesgo de persecución religiosa. La Inquisición campaba a sus anchas y Oliva lo tenía todo para ser señalada: mujer y con "peligrosas ideas". Tan peligrosas como crear un corpus conceptual que atacaba la medicina tradicional procedente de las enseñanzas de Aristóteles, Hipócrates y Galeno.
Pero, ¿fue realmente Oliva Sabuco la autora de la Nueva Filosofía? Algunos autores lo discuten y se lo atribuyen a su padre Miguel, aunque los estudios más fiables y la lógica imperante, implican que fue la propia Oliva la responsable del texto. Su padre, únicamente trató de protegerla del Santo Oficio y para que no quedara "de mentirosa frente al Rey y la Inquisición". Luego, una rencilla familiar y el influjo de su segunda mujer, hizo que Miguel Sabuco impusiera la idea de que fue él el verdadero autor de la obra, aunque como ya he comentado, quedó desautorizada esta idea por postreras investigaciones.
Y es que no es baladí el debate sobre la autoría de una obra que es el culmen de la ciencia y la investigación a finales del XVI y principios del XVII: ideas novedosas sobre medicina, higiene y filosofía, demuestran una suma de conocimientos y una sagacidad poco comunes, especialmente en la manera sobre cómo atajar epidemias, observaciones sobre la circulación de la sangre (escasamente 30 años después de la muerte de Miguel Servet, quemado en la hoguera por sus investigaciones hematológicas), la localización del alma en el cerebro estableciendo una primacía orgánica de la masa gris sobre los testículos (según exponía Galeno), entre otras aportaciones singulares. La Iglesia, como es lógico, empezó a poner su vista sobre la Nueva Filosofía y Oliva Sabuco.
Sin embargo, ni la Iglesia ni la cerrazón social impidió que el tratado escrito por Oliva empezara a difundirse. Ediciones en Madrid, en Lisboa, en Braga... dieron fama a una obra que incluso vaticinó con siglos de antelación aspectos novedosos en las ramas de la Zoología (al hablar de que los animales comparten con los humanos cierta vida afectiva) y la política. Es curioso que en la parte de la Nueva Filosofía llamada Tratado de las cosas que mejoran la república, Sabuco hablara de la importancia del conocimiento de la naturaleza humana para el desarrollo de la política. Muy actual, como pueden ver.
La poderosa huella de Oliva Sabuco y de su Nueva Filosofía llega hasta hoy. En los últimos años han sido varias las monografías y los estudios dedicados a su figura y a su obra, incluso alguno llegado desde Estados Unidos, donde se publicó en 2007 por primera vez en inglés, la obra de Oliva Sabuco. A pesar de intentos últimos por hacer ver que fue Miguel y no Oliva, el autor de la Nueva Filosofía, las investigaciones más fehacientes sobre el contexto social y familiar de los Sabuco, indican que Oliva, a pesar de ser mujer en esa oscura España, tuvo la valentía y los conocimientos precisos para edificar una obra monumental. Una obra que nos ha llegado hasta nuestras días con plena vigencia y con la fuerza de una mujer memorable.
Démosle su sitio en la Historia.
La historia de Oliva Sabuco es injusta por el desconocimiento que existe sobre ella. El hecho de ser mujer ha pesado mucho en esta jugarreta que la Historia le impuso: el eliminar su rastro del olimpo de grandes nombres de la ciencia. Quizás también jugó en su contra el hecho de la controversia sobre sus logros. De nuevo, el hecho de ser mujer hizo que se quisiera negar la evidencia.Pero, ¿quién fue Oliva Sabuco? En Albacete empecé a saber de ella. Un instituto de Secundaria lleva el nombre del padre. Leí algo sobre su vida en algún texto publicado por el Instituto de Estudios Albacetenses y luego me encontré con una referencia a su nombre en La habitación de Fermat, una película de hace unos años. Oliva no fue una mujer de su tiempo, porque ella supo ir más deprisa que los años que le tocó vivir. Oliva Sabuco es una humanista, concepción que creo atinada para describir los múltiples logros de una mujer que debe desprenderse del halo de olvido que le sobrevuela.
Hablamos de una España en la que reina Felipe II. La España imperial, donde no se ponía el Sol, donde gobernaba un rey a medio camino entre las tinieblas de sus profundas creencias católicas y su incesante cabezonería por saber y aprender. Porque el segundo de los Habsburgo que reinó en este país, por mucho que la Leyenda Negra inspirada por Guillermo de Orange quisiera ocultar, era un tipo ilustrado. En el retrato que Henry Kamen hizo de este monarca (Felipe de España, Ed. Siglo XXI, 1997), se ve a un rey preocupado por los avances de su época aunque la balanza se inclinara hacia un fanatismo e intolerancia justificada por su propensión a hacerle demasiado caso a la curia vaticana.
En ese contexto, el Renacimiento español llegó, se quedó un poquito, caló algo y se fue tal y como había venido. El aire fresco en la ciencia y las artes impregnó más a las segundas que a la primera, aunque de nuevo tuvimos que lamentar otra ocasión perdida para España. Da igual, estamos acostumbrados a perder trenes constantemente.
Quien sí se subió al tren renacentista fue una joven acomodada nacida en el seno de una familia radicada en Alcaraz (Albacete). Oliva Sabuco se aprovechó de un ambiente único en el seno familiar. La relación de su padre, un potentado boticario que luego probó suerte en la carrera política (fue procurador síndico y letrado), con los humanistas Pedro Simón Abril y Luis Vives, hizo que la joven Oliva se educara en casa bajo las enseñanzas de tan distinguidos preceptores y bajo el abrigo de una muy buena biblioteca en la que estuvo arropada por lecturas clásicas. Acudía regularmente a las tertulias ilustradas del pueblo donde completó enseñanzas y sin pisar suelo universitario se convirtió en una de las mentes más preclaras del país casi sin proponérselo.
Tan solo cuatro años después de desligarse de la tutela de Simón Abril, Oliva publicó en 1586 la Nueva Filosofía de la naturaleza del hombre, no conocida ni alcanzada de los grandes filósofos antiguos, la cual mejora la vida y salud humana. Compuesta por doña Oliva Sabuco. En resumidas cuentas, la Nueva Filosofía, un manual científico-filosófico y de medicina que Sabuco tardó menos de cuatro años en pergeñar y escribir, bajo la amenaza de una sociedad oscurantista y del riesgo de persecución religiosa. La Inquisición campaba a sus anchas y Oliva lo tenía todo para ser señalada: mujer y con "peligrosas ideas". Tan peligrosas como crear un corpus conceptual que atacaba la medicina tradicional procedente de las enseñanzas de Aristóteles, Hipócrates y Galeno.Pero, ¿fue realmente Oliva Sabuco la autora de la Nueva Filosofía? Algunos autores lo discuten y se lo atribuyen a su padre Miguel, aunque los estudios más fiables y la lógica imperante, implican que fue la propia Oliva la responsable del texto. Su padre, únicamente trató de protegerla del Santo Oficio y para que no quedara "de mentirosa frente al Rey y la Inquisición". Luego, una rencilla familiar y el influjo de su segunda mujer, hizo que Miguel Sabuco impusiera la idea de que fue él el verdadero autor de la obra, aunque como ya he comentado, quedó desautorizada esta idea por postreras investigaciones.
Y es que no es baladí el debate sobre la autoría de una obra que es el culmen de la ciencia y la investigación a finales del XVI y principios del XVII: ideas novedosas sobre medicina, higiene y filosofía, demuestran una suma de conocimientos y una sagacidad poco comunes, especialmente en la manera sobre cómo atajar epidemias, observaciones sobre la circulación de la sangre (escasamente 30 años después de la muerte de Miguel Servet, quemado en la hoguera por sus investigaciones hematológicas), la localización del alma en el cerebro estableciendo una primacía orgánica de la masa gris sobre los testículos (según exponía Galeno), entre otras aportaciones singulares. La Iglesia, como es lógico, empezó a poner su vista sobre la Nueva Filosofía y Oliva Sabuco.
Sin embargo, ni la Iglesia ni la cerrazón social impidió que el tratado escrito por Oliva empezara a difundirse. Ediciones en Madrid, en Lisboa, en Braga... dieron fama a una obra que incluso vaticinó con siglos de antelación aspectos novedosos en las ramas de la Zoología (al hablar de que los animales comparten con los humanos cierta vida afectiva) y la política. Es curioso que en la parte de la Nueva Filosofía llamada Tratado de las cosas que mejoran la república, Sabuco hablara de la importancia del conocimiento de la naturaleza humana para el desarrollo de la política. Muy actual, como pueden ver.La poderosa huella de Oliva Sabuco y de su Nueva Filosofía llega hasta hoy. En los últimos años han sido varias las monografías y los estudios dedicados a su figura y a su obra, incluso alguno llegado desde Estados Unidos, donde se publicó en 2007 por primera vez en inglés, la obra de Oliva Sabuco. A pesar de intentos últimos por hacer ver que fue Miguel y no Oliva, el autor de la Nueva Filosofía, las investigaciones más fehacientes sobre el contexto social y familiar de los Sabuco, indican que Oliva, a pesar de ser mujer en esa oscura España, tuvo la valentía y los conocimientos precisos para edificar una obra monumental. Una obra que nos ha llegado hasta nuestras días con plena vigencia y con la fuerza de una mujer memorable.
Démosle su sitio en la Historia.
jueves, 20 de octubre de 2011
UNA VOZ QUE YA NO CLAMA EN EL DESIERTO
H
ace años era casi un estigma. Las mujeres que soportaban un cáncer de mama vivían marcadas como si llevaran la A que llevaba en la pechera la protagonista de La letra escarlata. Ese estigma se ha ido disolviendo conforme la información iba crecendo aparejada a la prevención. Hoy, nos encaminamos hacia una solución farmacológica que llegará, tarde o temprano, pero llegará.
La celebración del Día contra el Cáncer de Mama nunca es cuestión baladí. Siempre es una oportunidad para destacar mensajes concretos relacionados con la detección precoz de esta enfermedad que ha afectado a muchas mujeres. Una oportunidad que permite que el mensaje de salud salga a la calle y llegue al conjunto de los ciudadanos, mujeres, varones, niños y jóvenes. Porque no nos equivoquemos. Aunque sean ellas las que sufran los estragos de la enfermedad, todos podemos hacer algo para luchar contra ello.
Las campañas de sensibilización e información van dirigidas a la población general, especialmente a la femenina y tiene como objetivo concienciar a las mujeres de la importancia de hacerse una mamografía como la mejor forma de diagnosticar precozmente esta enfermedad. Es hoy, la mejor medicina contra el mal que les acecha.
Este año, el objetivo es informar a las mujeres mayores de 40 años sobre los aspectos más relevantes del cáncer, poniendo de manifiesto la elevada incidencia de esta enfermedad entre la población femenina: una de cada ocho mujeres desarrollará un cáncer de mama a lo largo de su vida. La buena noticia es que la supervivencia ha mejorado notablemente en los últimos años. Las mamografías periódicas y el avance de los tratamientos permiten tasas de curación del 90 por ciento.
Cada vez está más cerca el día en que el cáncer se cure con fármacos y se convierta en una enfermedad crónica. Las malas noticias cada vez son menos.
Foto: Isabel Martínez.
martes, 27 de septiembre de 2011
JASP
L
as mujeres ganan terreno en política aunque sigue siendo insuficiente el avance que han experimentado en estas dos últimas décadas. Jóvenes aunque suficientemente preparadas, política y las mujeres casan en la provincia de Albacete, y prueba de ello, fueron las elecciones municipales en la que casi un 33 por ciento de los concejales elegidos fueron féminas por lo general, más jóvenes que sus compañeros de corporación y con un nivel de estudios más elevado. Sin embargo, queda por dar el último paso, el más importante, aquel en el que se tiene que abordar el asalto definitivo al poder en diversas instancias. En un informe realizado por la Federación Española de Municipios y Provincias se demuestra que ellas tan sólo ocupan el 15,3 por ciento de las alcaldías, aunque en Albacete hay un matiz curioso y alabable. Tres mujeres han liderado el Consistorio de la capital en los últimos años. Carmina Belmonte fue la primera, más tarde Carmen Oliver tomaba posesión, para cederle el testigo a la actual alcaldesa, Carmen Bayod.
No creo en la discriminación positiva. Creo en un ajuste de mentalidades, de creencias, de las leyes machistas que aún imperan, y en derribar prejuicios. Creo que las mujeres tienen suficiente aplomo, suficiente preparación, suficientes ganas como para acometer ese salto del que hablaba antes, aunque no tengo tan claro que eso vaya a suceder de aquí a mañana. Sabiendo que en la administración pública es donde la mujer toca más poder (si echamos un vistazo a las mujeres con poder en el sector privado, apaga y vámonos), es de esas instancias donde las cosas pueden empezar a cambiar.
El camino recorrido es interesante, pero como en otras tantas cosas, España ha empezado a transitarlo demasiado tarde. Recordemos que hasta hace 30 años, una mujer no podía abrir una simple cuenta corriente en el banco sin el placet del marido. Los saltos de gigante que ha dado la mujer por conseguir una equiparación real (no solo en papeles, no solo en leyes), se han visto como logros sociales de gran calado, pero seamos sensatos, España sigue siendo un país machista en el que no gusta la idea de una mujer que mande.
Y hablando de mandar, ¿no es hora ya de "darle boleto" a los hombres como candidatos a la Presidencia del Gobierno? ¿Para cuando una mujer en Moncloa?
Foto: nato.int
miércoles, 10 de marzo de 2010
COMO USTED BIEN SABE
H
oy es de esos días en que uno no sabe de qué escribir. Lo digo por la multitud de ideas y de temas que pululan por mi mente para darles la brasa desde mi Reino de Taifa. Pero coincidiendo esta semana el Día Internacional de la Mujer Trabajadora con las manifestaciones en toda España contra la reciente aprobación de la reforma de la Ley del Aborto, voy a mezclar churras con merinas ya que aquí el tocino sí que tiene que ver con la velocidad... Espero que me sigan...
Miles de personas clamaron el pasado fin de semana contra la aprobación de la nueva legislación. Ya saben, miles de globitos rojos, mucho niño con sus papis, unas cuantas monjas que siempre quedan bien en las fotos (también salen majas cuando van a votar) y algún político del PP clamando contra ZP. Las cifras... dispares, como siempre. Más de medio millón en Madrid según la organización y apenas 10.000 para una empresa de recuento de manifestantes. Da igual. Había gente en la calle que es lo que nos importa.
Nos centramos. La cosa iba de decir “sí a la vida” y no al aborto, y aprovechando que el Pisuerga pasa por Valladolid (ciudad natal del presidente) llamar de todo menos bonito a Zapatero. De “asesino” para arriba. Como usted bien sabe, amigo lector, el Congreso de los Diputados, que es el sitio donde reside la soberanía nacional, ha refrendado la reforma de la Ley del Aborto, equiparándola a las legislaciones más usuales en nuestros vecinos europeos, incluidos países con gobiernos tan progresistas como Francia o Alemania, que optan también por un sistema de plazos. El matiz español apunta que una joven con 16 años puede abortar libremente sin tener que pedir permiso paterno, tan sólo informarles de sus intenciones. Ahí nos quedamos. Esa es la ley y la realidad es que la mayoría parlamentaria la ha aprobado. Punto pelota.
Pero, amigos, aparece la temible demagogia. Aquella que dice que no pasa nada ante una legislación que permite el matrimonio a una chiquilla adolescente (que para eso por lo visto, no hace falta madurez alguna) y que impide el decidir sobre el tener un niño o no. O aquella que soslaya el hecho de que con 13 años se puedan tener relaciones sexuales siempre que sean consentidas (también se es maduro a esas edades).
Si hablamos de la Iglesia Católica, ferviente defensora del derecho a la vida, la Conferencia Episcopal también ha apelado a la inmadurez de las jóvenes ante el trance de abortar. Como usted bien sabe, la madurez es un rasgo que se pide a los que quieran ingresar en el catolicismo... Por eso a los niños se les invita a bautizarse a esas edades maduras de ¿3 meses?...
Y luego está el matiz político. Como usted bien sabe, hablar de aborto es hacerlo de una decisión que antes que nadie, tiene que tomarla la mujer, precisamente quien menos ha hablado en toda esta película. Aquí han expresado sus opiniones políticos (casi todos hombres como el señor Mayor Oreja), cardenales y obispos y presidentes varios de asociaciones pro-vida (que me hace mucha gracia eso de pro-vida, ya que a mi que no estoy con ellos me catalogarán como pro-muerte). La mujer ni mu, bueno sí, las pro-vida para afirmar que lo que dice el Papa de Roma es dogma de fe. Ya ven. Por eso, demos una oportunidad a las libertades personales. A la mujer que quiera interrumpir su embarazo, ahí tiene las herramientas legales. Las que sean pro-vida, que no aborten y que ayuden a aumentar el índice de natalidad, puesto que parece que es lo que les preocupa. Y de la maternidad, otro día hablaremos... o le preguntamos a los señores cardenales y obispos que son grandes conocedores del tema. Sólo tienen que fijarse en la concepción de la virgen María gracias al “aliento” divino. Muy científico todo... como usted bien sabe.
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