Love is all you need

El programa se llamó One World y fue emitido por 14 países al unísono el 25 de junio de 1967. Fue la primera emisión vía satélite de la historia. Y ahí estaban The Beatles para hacer... eso, historia con All you need is love.

Hoy es el día del sargento Pimienta

Hoy hace medio siglo que el sargento Pimienta salió de su escondrijo.

Sublime.

Blas de Lezo llora por su único ojo

Estatua de Blas de Lezo en Cádiz.

Pobre Blas de Lezo. Un tipo que si fuera inglés o yankee ya tendría películas, series, homenajes y sería el orgullo de la nación. Aquí le homenajeamos poniéndole su nombre a una operación contra los corruptos del PP. La Benemérita no ha tenido mucho tacto.

En desagravio a uno de los mejores estrategas y gran patriota (de los de verdad, no como los que se les va la fuerza rojigualda por las redes sociales), vamos a dedicarle unas escasas líneas a don Blas de Lezo, que aunque vasco de nacimiento, tuvo mucho arraigo en Cádiz y especialmente El Puerto de Santa María. Medio hombre le llamaban porque el pobre era un cromo: debido a las numerosas heridas que le provocaron las refriegas en las que se involucró durante su vida (se ve que eso de ver la batalla de lejos, no le iba mucho) se quedó tuerto, manco y cojo. Y aún así tuvo los redaños suficientes para mandar a zurrir mierdas a los ingleses que sitiaban Cartagena de Indias en el año de nuestro Señor de 1741. Los ingleses, como dato anecdótico, superaban "levemente" a los españoles en medios, armas y hombres: 32.000 soldados contra 3.600 españolitos y 195 navíos contra solo seis. Lezo consiguió gracias a su buenas artes como estratega poner en jaque a toda la flota británica que harta (tras dos meses de sitio a la plaza) de no poder franquear el puerto de la hoy ciudad colombiana, tuvo que largarse con el rabo entre las piernas.

El vasco medio hombre, por su parte, tuvo sus últimos estertores vitales varios meses después del enfrentamiento y fue en la misma Cartagena de Indias donde dijo adiós a una vida que merece ser conocida y reconocida por todos en un país que ha glorificado a reyes pésimos, pusilánimes, traidores y viles... Para que ahora venga un indigno corrupto y lo encarcelen en la operación policial que lleva el nombre de un español que se ganó con creces su sitio en la Historia de este puñetero y desagradecido país de mierda.

Patriotismo extrapatriótico

Los españoles de bien, al parecer todos los que votan al PP y por correspondencia a los puros de corazón de Ciudadanos, debe parecerles bien que el Gobierno de Rajoy siga sin pedir perdón en nombre del Ejecutivo a las víctimas del Yak-42. Bravo, eso sí, por la decisión de María Dolores de Cospedal, ministra de Defensa, de reunirse con ellos y presentarles excusas en nombre del... Estado.

Pero sin ánimo de parecer frío e inhumano (que debo serlo a los ojos de los españoles de bien), pues no voto a Rajoy ni a Rivera, sobre la ignominia del Yakolev subyace un vergonzoso recorte de recursos económicos para trasladar a los militares asesinados por el Gobierno de Aznar ese día. Sí, asesinados. Los familiares me darán la razón. Los españoles de bien, aquellos que son patriotas extrapatriotas (remedando al bueno de Luis Bárcenas, otro gran español), no.

Españoles de bien.

Se escamoteó dinero y recursos para trasladar a esos militares a sabiendas de que se les metía en un cascajo y pasó lo que era inevitable. Más de 60 cadáveres. Lo de la pseudo investigación posterior fue criminal. Todos lo saben, menos los españoles de bien que siguen votando al PP (incluidos muchos militares que siguen depositando su confianza en un Gobierno que les despojó de sus compañeros).

Y salvando las distancias y a riesgo de seguir pecando de frialdad de corazón, otro tipo de atrocidad gubernamental. Una clase de terrorismo de Estado que tiene que ver con el recorte de fondos en Defensa para ciertas cosas (importantes). Porque sepan ustedes que en plena crisis el único ministerio que seguía aumentando su cuota en los Presupuestos Generales del Estado era el de Defensa. Lo que ocurre es que no se escatimaba en ciertos aspectos (compra de material bélico por ejemplo a democracias como Venezuela, Israel o Arabia Saudí) y sí que se hacía en cosas que no importan a los españoles de bien como es este caso. Pinchen aquí y se enterarán del lamentable estado en que se encuentran los Archivos Históricos de la Armada, una auténtica mina para los investigadores de nuestra Historia, esa que gusta tanto a los españoles de bien. Esos tan patriotas.

Canción navideña... o yo que sé

Mi vida es tan exitosa
Tengo todo lo que un hombre pudiera necesitar

Tengo un corte de cabello de mil dólares
E incluso tengo un talk show en la televisión

Y sé que debería ser feliz, pero en vez de eso
Hay una pregunta que no puedo sacar de mi cabeza

¿Cuál es el significado de Stonehenge?
Me está matando que nadie sepa
Por qué fue construida hace 5000 años

¿Cómo construyeron Stonehenge?
¿Cómo pudieron levantar las rocas tan alto,
completamente sin la tecnología
que tenemos hoy?

Cuando hago mis jalapeños
Calamares y prosciutto
Soy el rey

Mi esposa me aplaude en la cocina
Cuando le digo que todo lo que compro es de la tienda local

Y cuando los niños se han ido a dormir, estamos solos
Ella me sonríe
Y entonces juega con mis bolas

Pero en todo lo que pienso es Stonehenge
Pienso en ello cuando sueño
El más grande henge que he visto

¿Cuál es el propósito de Stonehenge?
¿Un gigante pastel de cumpleaños de granito?
¿Una prisión demasiado fácil de escapar?

(¡Stonehenge! ¡Stonehenge! ¡Un montón de rocas en hilera!)
Cada roca pesaba 25 toneladas, mi amigo
Pero asombrosamente las bajaron a todas por la arena
Y las movieron (¡Stonehenge!)
Y las arrastraron (¡Stonehenge!)
Y las rodaron 46 millas desde Gales

¿De qué va Stonehenge?
(Oh, de qué va, de qué va, de qué va)
Deberían haber dejado un pequeño indicio
Cuando hicieron este jodido laberinto de piedra

¿Quién mierda construye un Stonehenge?
Dos hombres de la Edad de Piedra preguntándose qué hacer
Que dijeron “tío, construyamos un henge o dos”

Daría todo por saber
(Sobre el Stonehenge)
Sí, daría todo lo que pueda dar
(¿Les darías tu auto?)
¿Bromeas? Claro que les habría dado el auto
(¿Qué auto conduces?)
Conduzco un Civic, conduzco un Civic, ¡conduzco un Civic!
(¡Un auto en el que puedes confiar!)
No importa el auto, hablemos del henge
(¿Qué henge es ese, otra vez?)
Es Stonehenge, es Stonehenge
¡Dios, es el más grande henge de todos!

¿Cuál es el significado de Stonehenge?

Stonehenge (2011). Ylvis.

Día de la ¿Hispanidad? (II)

"En 1492, los nativos descubrieron que eran indios, descubrieron que vivían en América, descubrieron que estaban desnudos, descubrieron que existía el pecado, descubrieron que debían obediencia a un rey y a una reina de otro mundo y a un dios de otro cielo y que ese dios había inventado la culpa y el vestido y había mandado que fuera quemado vivo quien adorara al sol y a la luna y a la tierra y a la lluvia que la moja".

Los hijos de los días (2011). Eduardo Galeano.

Y aún sigue habiendo tontos del haba autoproclamados historiadores que siguen negando lo evidente.

Día de la ¿Hispanidad? (I)

"Hemos guardado un silencio bastante parecido a la estupidez"...

Proclama insurrecional de la Junta Tuitiva en la ciudad de La Paz (Bolivia). 16 de julio de 1809.

Esta frase, pronunciada justo antes de que Bolivia se declarara independiente de la antigua metrópoli sirve para darnos cuenta de lo futil e insensato que es quedarse callado, plegado ante los intereses terceros. Sirve lo mismo para ilustrar la independencia de América de hace doscientos años que para retratar la aberrante situación actual de la política española.

Y ustedes, ¿qué prefieren? ¿Estarse callados o ser estúpidos?

Michelangelo Merisi, el tremendismo en vida

Dicen las crónicas que Michelangelo Merisi (o Caravaggio como ha pasado a la Historia), se odiaba a si mismo. Como persona y como pintor. Sin embargo, su tremendismo personal y artístico, su absoluto dominio de la luz y de las negruras del alma, hacen de él un ser único. Nació tal día como hoy.

Aquí, más información.

David vencedor de Goliat. Caravaggio (h. 1600). Museo Nacional del Prado. Madrid.

Fidelidad histórica

En Chiclana tenemos este fin de semana una feria medieval. Como todos saben, aquí éramos muy de cota de malla y armadura en esos siglos...

Recreación medieval fidedigna.

Los paseos de Quiñones

Todo me falla, hasta la muerte

Al-Mutasim, rey andalusí de la taifa de Almería (1037-1091)

Palabras dichas cuando en su propia alcoba reñían quienes lo destronaban.

Era yo un pipiolo en la Universidad. No recuerdo si aún estaba en mi primer año en la carrera de Historia o en el segundo. Qué más da...

Por aquellos días era yo propenso a faltar a clases (por aburridas y poco interesantes) y a pasear por las calles de Cádiz, parándome en rincones y en tascas, a veces incluso acompañado de libros que sacaba de la biblioteca del centro. Libros que casi nunca eran de la temática que estudiaba y sí de conocidos como Shakespeare, Nicolás Guillén, Kavafis, Vázquez Montalbán... y Fernando Quiñones.

Era yo un pipiolo universitario que una tarde fresca de otoño cruzaba la plaza del Mentidero en dirección a la Facultad cuando me cruzo con Quiñones, el padre de Cantueso y de la Legionaria, el viajero y narrador de crónicas, el amante del cine y el flamenco acompañado con unos vasos de fino, el desaliñado muñidor de géneros, el escritor...

-Buenas tardes, don Fernando...
-Muy buenas, muchacho.

Ese fue el día en que conocí a Fernando Quiñones. Y me bastó con eso. Desde entonces, ardo en sus palabras.

El clan de los silenciosos

No se puede criticar. No se puede alzar la voz. El que critica, molesta.

No se puede decir que hay millones de españoles que prefieren el robo a la democracia.

No se puede hablar de memoria histórica porque entonces eres un revanchista y un mal español.

No se puede hablar de fútbol porque entonces te acusan de forofismo.

No puedes criticar la religión porque entonces vas contra la libertad de expresión.

No puedes corregir fallos de otros porque entonces te juegas tu futuro.

Ante esta perspectiva, optemos por disfrazarnos de borregos, para que los "listos" no nos descubran y agazapados podamos atacarles como lobos...

Borregos no... ¡Unicornios! Que es más chupi y mariquita.

Me voy a disfrazar de esto...

Para convertirme en....
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Esto...

Franz Ferdinand fue asesinado

Sí, el 28 de julio de 1914 y con su muerte se precipitó la Primera Guerra Mundial (cómo se nota que acabo de hacer unas oposiciones)...

Homenaje...

España a los 80

Hoy se cumplen 80 años del golpe de estado que rompió España en dos y que explican muchas cosas que suceden actualmente en este país. incluso el resultado de las últimas elecciones generales.

Hoy se cumplen 80 años del inicio de la Guerra Civil Española.


Un sonoro humo negro
Se riza contra el cielo de medianoche

…

¡Llamas y bombas y
Muerte en el oído!
La sirena anuncia
La cercanía de los aviones.
De los dormitorios bajan
Vacilantes mujeres en camisón
Hombres, a medio vestir,
Descienden apresurados con niños en los brazos.

…

Los pájaros de la muerte giran hacia el este
Y se guarecen de nuevo en sus nidos
Dejando huevos de hierro
En las calles de España.
Con alas como cubos negros
Contra el lejano amanecer,
El hedor dejado a su paso
Todavía permanece cuando se han ido.
En lo que antaño fue un patio
Un niño llora solitario.
Los hombres desentierran cuerpos
De entre las ruinas de piedra.

Barcelona. Ataque aéreo. 1938. Langston Hughes.

Y aquí, el poema original:

Black smoke of sound
Curls against the midnight sky.

Deeper than a whistle,
Louder than a cry,
Worse than a scream
Tangled in the wail
Of a nightmare dream,
     The siren
Of the air raid sounds.

Flames and bombs and
Death in the ear!
The siren announces
Planes drawing near.
Down from bedrooms
Stumble women in gowns.
Men, half-dressed,
Carrying children rush down.
Up in the sky-lanes
Against the stars
A flock of death birds
Whose wings are steel bars
Fill the sky with a low dull roar
Of a plane,
     two planes,
          three planes,
               five planes,
                    or more.
The anti-aircraft guns bark into space.
The searchlights make wounds
On the night's dark face.
The siren's wild cry
Like a hollow scream
Echoes out of hell in a nightmare dream.
     Then the BOMBS fall!
All other noises are nothing at all
     When the first BOMBS fall.
All other noises are suddenly still
     When the BOMBS fall.
All other noises are deathly still
As blood spatters the wall
And the whirling sound
Of the iron star of death
Comes hurtling down.
No other noises can be heard
As a child's life goes up
In the night like a bird.
Swift pursuit planes
Dart over the town,
Steel bullets fly
Slitting the starry silk
     Of the sky:
A bomber's brought down
In flames orange and blue,
And the night's all red
Like blood, too.
     The last BOMB falls.

The death birds wheel East
To their lairs again
Leaving iron eggs
In the streets of Spain.
With wings like black cubes
Against the far dawn,
The stench of their passage
Remains when they're gone.
In what was a courtyard
A child weeps alone.

Men uncover bodies
From ruins of stone.

Pa Huelva...

Así que tomaré el consejo de Perlita de Huelva...

Botas y velos

“...para conservar la salud y cobrarla si se pierde, conviene alargar en todo y en todas maneras el uso del beber vino, por ser, con moderación, el mejor vehículo del alimento y la más eficaz medicina...".

Francisco de Quevedo.

Solera de Bodegas Vélez, fundada en 1857.

Que en un determinado momento de la historia, Chiclana llegara a contar con más de cien bodegas, nos da a entender la importancia que el sector vitivinícola tuvo para nuestro pueblo. Que en pleno siglo XXI, no lleguemos a diez y el vino sea algo residual en el poso de nuestra historia y en nuestro devenir diario, debe ser motivo de preocupación. Más aún cuando en otras zonas de la geografía nacional, la cultura del vino se mima con delectación porque es fuente de ingresos y motor de la economía. Pero no estamos aquí para criticar el deterioro del mundo bodeguero en Chiclana sino para ayudar a que se conozca esta centenaria historia…

Podríamos hablar de los orígenes de un cultivo milenario. Podríamos hablar de la forma en la que el hombre empezó a vinificar, del significado mítico-religioso que el consumo de vino tuvo en civilizaciones como la fenicia, la griega o la romana, pero no. Lo que nos interesa es saber por qué en Chiclana comenzó la actividad de vinificar en un determinado momento de nuestra historia. 

Ya desde el siglo XV se tienen noticias de establecimientos dedicados a la producción de vino en nuestra localidad, si bien no fue hasta el siglo XIX cuando se estableció el sistema bodeguero tal y como lo conocemos en la actualidad. La relación de dependencia con las bodegas de Jerez es un punto a tener en cuenta. Hasta bien entrado el siglo XX, las bodegas de Chiclana vendían casi el cien por cien de su mosto a los productores jerezanos, si bien esto empezó a cambiar cuando los bodegueros chiclaneros se dieron cuenta del enorme potencial que sus caldos podrían tener. Y aunque seguían produciendo suficiente mosto para vender a Jerez, algunos vinos de Chiclana alcanzaron cierto renombre no solo en la provincia, sino fuera de ella.

Debemos el lustre de las bodegas chiclaneras a un colectivo ciertamente singular: los chicucos. Con este nombre denominamos a las poblaciones que vinieron en el siglo XVIII a Cádiz procedentes de la zona de Cantabria. Al calor de las oportunidades de negocio que surgieron cuando Cádiz fue sede de la Casa de la Contratación (a partir de 1717 hasta la pérdida de las primeras colonias a inicios del XIX), estas gentes, comerciantes por naturaleza, se instalaron en ciertos puntos de la provincia. Los que lo hicieron en Chiclana comenzaron a amasar pequeñas sumas de dinero con negocios comerciales que pronto invirtieron en un negocio en ciernes: la viticultura. Primero asociándose con los productores jerezanos pero más tarde, copiando el modelo de bodega de esa población, los chicucos fueron los verdaderos exponentes del bodeguero chiclanero. En el primer tercio del siglo XIX ya fundaron algunas bodegas, aunque fue a mitad de siglo cuando se experimentó el verdadero empujón en este sector. 

Innovando paso a paso, fueron ganando cuota de mercado y convirtiendo a la vitivinicultura en la principal industria chiclanera, hasta el punto de ver en Chiclana más de cien establecimientos de este tipo. Muchos chiclaneros trabajaban en las bodegas en una época de cierta prosperidad que se vio truncada en los años 80 con la entrada de España en la Comunidad Económica Europea. La imposición de las cuotas de producción hizo que se tuvieran que cortar miles de hectáreas de viñedo porque España superaba el límite en la producción establecido por Bruselas. Chiclana, al no estar protegida por una denominación de origen, sufrió las consecuencias. El negocio bodeguero se vino abajo… pero aún queda esperanza. Solo hay que apostar por el turismo ligado al conocimiento del vino. Lo que ocurre es que en Chiclana, aún no nos hemos dado cuenta de ese potencial. ¿Lo haremos algún día?

El plateado del mar

Ahora que vuelve a oler a atún...

La pesca se consolida como una actividad artesanal en la que las técnicas se trasmiten de generación en generación. Ya en la antigüedad, aparece como una de las actividades esenciales para el sostenimiento económico de las primitivas sociedades cazadoras-recolectoras. Durante siglos la pesca tradicional se desenvolvió como una de los pocos hechos capaces de asentar población en un medio como el litoral, percibido como poco favorable. Si en el Creciente Fértil mesopotámico fue el cultivo de cereales el que dio paso de esas sociedades cazadoras-recolectoras a otras cuyo modo de producción hizo asentar la población en un lugar concreto, en la costa, fue la pesca la que ejerció de acelerante para el paso del Paleolítico al Neolítico.

La zona del Estrecho fue la elegida por los colonos y comerciantes fenicios (también griegos, aunque su presencia fuera más testimonial en esta zona) para instalar sus factorías. Ellos fueron quienes, hace ahora casi tres milenios, industrializaron la pesca del atún, fundando en las costas atlánticas del Estrecho, núcleos de población como Gadir, Lixus, Puerto de Menesteo, etcétera, desde donde establecieron contactos con las poblaciones autóctonas, y posteriormente pasando a consolidarse como ciudades.

Con la llegada del Imperio Romano, los pescadores, desde bien temprano, iban a la mar y volvían con las bodegas cargadas de pescado. La pesca de las almadrabas y los viajes a los caladeros norteafricanos propician el primer momento de gloria del de las actividades pesqueras en el golfo de Cádiz. El mítico Templo de Hércules, hoy Castillo de Sancti Petri, fue testigo mudo de estos vaivenes comerciales.
En el siglo VIII se produjo la llegada de los musulmanes a la península Ibérica. Se desconoce, hasta qué punto esta civilización continuó o puso en práctica la vieja economía de producción inaugurada por los fenicios. De lo que no hay duda es que siguieron capturando el atún en estas aguas, tal como había venido haciéndose desde siglos, incluso variando los términos lingüísticos usados en el argot de esta pesca; la misma palabra almadraba (“lugar donde se lucha, donde se pelea”), es un legado más de entre los muchos tecnicismos que debemos a los seguidores de Alá que permanecieron ocho siglos en la península Ibérica.

Expulsados definitivamente los musulmanes de España a finales del siglo XV, la inseguridad en la costa se acentúa si cabe aún más. La inseguridad en esta costa fue tal, que pocos se aventuraban no ya a poblarla, incluso a circular por ella. De modo que los duques de Medina Sidonia, con dominios por toda la comarca y encargados de la explotación por aquellos entonces de la actividad almadrabera (del siglo XIII al XIX), se vieron obligados a reclutar y emplear a gente perdida para otros menesteres en ciudades como Sevilla o Córdoba, la mayoría convictos de robos y crímenes.

Es aquí cuando empieza la fama de picardía con que se conocerá tradicionalmente a las gentes que laboraban en las almadrabas de la costa atlántica gaditana, pese a la cual los duques obtuvieron unos rendimientos que hicieron de su Casa una de las más ricas de España. Para salvaguardar a personas y enseres, mandaron construir a mediados del siglo XVI, infraestructuras que componen hoy un insustituible legado en muchas de estas poblaciones, cuyo paisaje debe parte de sus elementos más prominentes a esta modalidad pesquera: una de éstas son las chancas, edificios en los que se realizaba el procesado del atún y donde se ejecutaban tareas administrativas; las torres vigía que punteaban el litoral andaluz y eran utilizadas para el avistamiento de las "tropas de atunes" que se acercaban al Estrecho para la freza, o incluso el conjunto de viviendas que habitaban los trabajadores y trabajadoras durante las temporadas. Casos como el de la chanca de Sancti Petri o la de Conil, el castillo de Zahara o como el Real de la Almadraba de Nueva Umbría. También se construyeron atalayas y torretas para la vigilancia a lo largo de todo el litoral como es el caso de la del Puerco.

La actividad almadrabera en la península de Sancti Petri es fructífera en esos siglos, de cuando este rincón de Chiclana era conocido como La Barca y y ya desde los siglos XVII y XVIII existían pequeños establecimientos de salazones. Será en el XIX cuando ya se instaló una factoría almadrabera tal y como la conocemos hoy en día. Eran los tiempos en los que los “italianos” o los Curbera (estos hasta 1930) trabajaban en estas actividades, aunque eran meros arrendatarios allí en Sancti Petri.

Al inicio del siglo XX, de la importancia de esta pesquería almadrabera da una idea la existencia del Consorcio Nacional  Almadrabero, resultado de la unión de las empresas almadraberas andaluzas, que construyó y gestionó poblados almadraberos, como antes hicieron los duques de Media Sidonia. Éstos se volvieron a repoblar con trabajadores tanto de las faenas de pesca como de las actividades anexas, fundamentalmente de las fábricas de salazón y de conservas de atún. Pero esta actividad no duró mucho tiempo, pues al alto coste fijo que conlleva una almadraba y el gran número de personal que es necesario para su funcionamiento, unido al descenso de la pesca, hizo que en 1970 el Consorcio Nacional Almadrabero entrara en decadencia por la falta de beneficios y se llegara a casi la desaparición total de las almadrabas, incluida la de Sancti Petri, que cerró como factoría en 1971.

En la década de los 80 vuelve a resurgir la actividad almadrabera en manos de empresas privadas, que comienzan haciendo grandes inversiones en material y mano de obra, pero veían que todos sus esfuerzos no eran suficientes para el mantenimiento de la actividad, así que optaron por buscar nuevas vías de comercialización y aventurarse a comercializar en Japón. Sin embargo, Sancti Petri ya no jugó en esa “Primera División” del atún y salvo intentos poco fructíferos por montar una nueva almadraba en la primera década del siglo XXI, poco más se ha hecho por revitalizar esta actividad en el poblado marinero que hoy languidece con un ojo puesto en un futuro que le sirva para volver a reverdecer los laureles… o mejor dicho, reverdecer plateados,… los de los lomos del atún que tanto han dado a este rincón de nuestra Chiclana.

Visit Chiclana

Un poco de autobombo...

Nace Visit Chiclana, una nueva dimensión de los tours turísticos

Emprender desde lo cultural. Es el objetivo de un grupo de chiclaneros que se ha lanzado a crear una marca –Visit Chiclana-, a través de la cual ofrecen tours guiados por el centro de la ciudad pero con un marcado cariz cultural. Es uno de los atractivos que ofrece esta iniciativa y que la hacen diferenciarse de otras propuestas que existen actualmente. La visita guiada por el centro de Chiclana que ofrecen estos emprendedores se configura como un paseo calmado, con momentos para detenerse en los detalles de las explicaciones y con tiempo para que el turista que opte por este tour, observe con detenimiento la arquitectura, el patrimonio artístico, la distribución de nuestras calles, a la par que aprende datos esenciales sobre la milenaria Historia de Chiclana y comprende mejor nuestra forma de ser con el anecdotario más clásico de nuestras vivencias.

Visit Chiclana se compone de una ruta que todos los martes, jueves y viernes parte a las 10.30 horas desde la parada de autobuses de Paciano del Barco para luego sumergirse en un paseo de unos 3,5 kilómetros en el que se emplean unas dos horas que mostrará lugares como la ermita de Santa Ana, la iglesia y convento de Jesús Nazareno o el complejo arquitectónico de la Plaza Mayor, para concluir rindiendo visita a una de las históricas bodegas chiclaneras, Vélez, fundada en 1857, donde los usuarios serán agasajados con una copa de fino elaborado en las barricas de tan añeja empresa. Las visitas, de momento, pueden realizarse en español e inglés, y están abiertas a toda clase de público. El precio por persona es de 15 euros (diez en caso de jóvenes entre 12 y 18 años, mientras que es gratuito para menores de 12).

Visit Chiclana. Una caminata con el que poder hacer ejercicio en una ruta fácil y amena aprendiendo además lo esencial de nuestra Historia, nuestros personajes y nuestras tradiciones.

Para más información:
www.visitchiclana.com

La riá

Hace medio siglo las calles de Chiclana se inundaron de agua... y el agua trajo fango. Y tras la lluvia y el fango, la desolación. Pero tras ella, vino el trabajo y la superación del dolor y la tragedia. Hoy hace 50 años de la riá de Chiclana. Cincuenta años del nacimiento de otra Chiclana, para bien o para mal.

Reservoir pics XXXIV

Un bombardeo nazi destruye una librería londinense en 1940. Un niño demuestra
que las ganas de leer son más grandes que la guerra.

Reservoir pics XXX

Berlín, 1961. Foto de Dan Budnik